Metodyści i prezbiterianie
Najpopularniejszą religią na świecie jest chrześcijaństwo. Na świecie jest więcej chrześcijan niż wyznawców jakiejkolwiek innej religii. Jednak ci ludzie nie mają dokładnie tych samych przekonań i praktyk. W chrześcijaństwie istnieje wiele podziałów i pododdziałów, z których wszystkie mają unikalne praktyki, takie jak podstawowe przekonanie o chrześcijaństwie, że Jezus Chrystus jest panem i zbawicielem mas i tak dalej. Najbardziej powszechnym i znanym klinem wśród chrześcijan świata jest podział między protestantami a katolikami. To jednak nie jest jedyny czynnik dzielący. Istnieją inne różnice odpowiedzialne za różne wyznania w chrześcijaństwie, z których dwie to metodyści i prezbiterianie.
Najpierw rzucimy światło na Kościół prezbiteriański, założony przez Johna Knoksa, formalnego kapłana katolickiego, w 1560 r. Wiara ta ma korzenie w kalwinizmie. Wiara została ufundowana przez Knoxa w Szkocji i zrobił to za pomocą wielu doktryn Kościoła, aby pomóc mu w skonstruowaniu podstawowych wierzeń prezbiterian. W przeciwieństwie do tego, Kościół Metodystyczny stał się znany i zaczął zdobywać pierwsze wpływy w Anglii w 1739 roku, dzięki religijnemu strażnikowi, Johnowi Wesleyowi, który zerwał swoje więzi z Kościołem (Kościół anglikański) i wymyślił własną doktrynę religii. Nazwał tę ideologię Wesleyizm. Niektóre z wierzeń jego nowej wiary metodystów opierały się na luteranizmie.
Te dwa typy kościołów mają wiele różnic. Jednym z istotnych czynników różnicujących między nimi jest sposób, w jaki odnoszą się do kwestii społecznych. Kościół prezbiteriański otwarcie sprzeciwia się karze śmierci, czy to za przestępstwo. Z drugiej strony Kościół Metodystyczny dopuszcza karę śmierci, ale tylko za zbrodnie, które są bardzo poważne. Co więcej, kara ta, zgodnie z metodystycznym Kościołem, powinna być stosowana tylko przez prawo. Kolejna kwestia, homoseksualizm, to miejsce, w którym oba kościoły mają przeciwstawne poglądy. Chociaż obaj postrzegają to jako grzech, metodyści uważają go za grzech we wszystkich przypadkach bez wyjątku, podczas gdy prezbiterianie uważają, że jest to delikatny problem, który trudno jest ocenić bez właściwego zbadania.
Zarządzanie Kościołem to kolejna kwestia, w której można wyróżnić te dwa kościoły. Kościół Metodystyczny zatrudnia przewodnika kultu, który jest znany jako "The Directory of Worship". Kościół prezbiteriański posługuje się jednak "Księgą Dyscypliny" jako przewodnikiem kultu. Idąc dalej, obie wiary mają różne metody wyboru i powierzania odpowiedzialności pasterzom kościoła. Prezbiteriańska wiara "wzywa" lub zatrudnia pastorów, aby służyli wspólnocie. Metodyści jednak wysyłają swoich już istniejących pastorów do różnych miejsc w kościele z odpowiedzialnością przewodniczenia poszczególnym regionom Kościołów metodystów.
Zbawienie jest bardzo ważną rzeczą w każdej religii. Występuje także w kościołach prezbiteriańskich i metodystycznych, ale różni się od siebie. Kościół Metodystyczny uznaje dobre uczynki ludzi jako symbol siły ich wiary. Koncentruje się na "uczynkach, a nie na kredo". Aby być sprawiedliwym, ludzie muszą robić dobre uczynki. Z drugiej strony Kościół prezbiteriański wierzy w usprawiedliwienie tylko dzięki łasce i mówi, że "predestynowani wybrani" to jedyna rzecz, która doprowadzi człowieka do nieba.
streszczenie
1. Kościół prezbiteriański - założony przez Johna Knoksa, formalnego katolickiego księdza, w 1560 r., Wywodzi się z kalwinizmu, założonego przez Knoxa w Szkocji, użył wielu doktryn kościelnych do skonstruowania podstawowych wierzeń prezbiterian; Kościół Metodystyczny znaleziony w Anglii w 1739 r. Przez Johna Wesleya, który zerwał więzy z Kościołem, ideologię Wesleyizmu, wierzenia oparte na luteranizmie.
2. Kościół prezbiteriański otwarcie sprzeciwia się karze śmierci za wszelkie przestępstwa; Kościół Metodystyczny zezwala na karę śmierci za poważne przestępstwa.
3. Kościół Metodystyczny zatrudnia przewodnika kultowego: "The Directory of Worship"; Kościół prezbiteriański posługuje się "Księgą Dyscypliny" jako przewodnikiem kultu.
4. Prezbiteriańska wiara "wzywa" lub zatrudnia pastorów; Metodyści wysyłają swoich obecnych pasterzy do różnych miejsc w kościele
5. Kościół Metodystyczny uznaje dobre uczynki ludzi jako symbol siły ich wiary, skupia się na "czynach nie wyznawanych"; Kościół prezbiteriański wierzy w usprawiedliwienie tylko dzięki łasce i mówi, że "predestynowani wybrani" to jedyna rzecz, która prowadzi do nieba.
