Wedy i Upaniszady

Czym są Wedy?

Wedy oznaczają "wiedzę" w sanskrycie i stanowią zbiór literatury wiedzy napisanej w sanskrycie wedyjskim. Teksty pochodzą z subkontynentu Indii. Teksty te są uważane za najstarszą literaturę sanskrycką i hinduistyczną i uważane przez Hindusów za " apauruseya ", oznacza "nie z człowieka". Wielu uważa Vedy za filozoficzny kamień węgielny Bhramanical tradycja, a zatem i hinduizm.

Wedy są religijnymi tekstami hinduizmu i są rozpoznawane jako "s" ruti " (co oznacza "co słychać") w przeciwieństwie do " smrti " (czyli "co jest zapamiętane"). Ortodoksyjni Hindusi uważają Wedy za ich teksty duchowych autorytetów i za objawienia nabyte przez mędrców po sesjach intensywnej medytacji, które zachowały się od czasów starożytnych.

Teksty te pisane są w formie poetyckiej i symbolicznej, a ze względu na używany język pośredni są uważane za trudne do odczytania lub zinterpretowania.

Istnieją cztery Wedy, mianowicie:

Rigveda, składa się z 1028 hymnów.
Yajurveda, podzielony na Biały- i Czarna Yaruveda i oznacza objaśnianie rytuałów, ofiar i ceremonii.
Samaveda, składa się z Rigveda tekst, ale zmieniony na intonowany.
Atharvaveda, napisany w bardziej folklorystycznym stylu zawiera zaklęcia i magiczne zaklęcia.

Vedy są podzielone na cztery podkategorie lub główne rodzaje tekstu, a mianowicie Samithas (Benedictions and Mantras), Aranyakas (Teksty na ceremonie, ofiary i rytuały), Brahmanowie (Komentarze o ceremoniach, ofiarach i rytuałach), i Upaniszady (Teksty o wiedzy duchowej, medytacji i filozofii). Niektórzy uczeni przybyli, aby dodać piątą kategorię Upasanów, które zajmują się oddawaniem czci.

Czym jest Upanishads?

Upaniszady są podkategorią Ved, napisaną prawdopodobnie między 800 a 500 B.C.E. Teksty te zostały napisane w czasie, gdy klasa kapłańska była przesłuchiwana wraz z rytuałami, ofiarami i ceremoniami i stopniowo odrzucana. Niektórzy z tych, którzy byli przeciwni tradycyjnemu zakonowi wedyjskiemu, oddzielili się od duchowego postępu, odrzucając materialistyczne troski, po ascetycznym pustelniczym stylu życia i porzucając życie rodzinne. Filozofia i spekulacje tej grupy zostały połączone w teksty znane jako Upaniszady.

Upaniszady przyszły więc po Wedach, ale później zostały dodane do tekstów. Oni czerpią inspirację i autorytet z tekstów wedyjskich. Upaniszady objaśniają filozofię Wed w bardziej bezpośredni i zrozumiały sposób, zachowując pewien poetycki ton.

W Upaniszadach następuje próba przejścia od zewnętrznych duchowych aspektów, takich jak rytuały, ofiary i ceremonie, do wewnętrznego duchowego oświecenia. Prawdopodobnie najbardziej znana ze wszystkich Ved, Upaniszady są uważane w duchowym rdzeniu hinduizmu.

Nazwa Upaniszad pochodzi od upa (blisko) i aloza (siedzieć) i tłumaczy się na "siedzenie w pobliżu". Upaniszada odnosi się do czynności siedzenia u nóg nauczyciela. Chociaż Upaniszady są określane jako zbiór tekstów, w rzeczywistości każda z nich jest książką samą w sobie i nie przedstawia zgodnej filozofii, ale różne poglądy, lekcje, mądrość i wiedzę różnych mężczyzn i kobiet.

Upaniszady stanowią końcową część danej Wedy i dlatego są czasami nazywane Vedantą, co oznacza "Koniec Vedy".

Istnieje ponad 200 różnych Upaniszad, chociaż tylko około 14 ma znaczącą autorytatywną pozycję. Celem Upaniszad nie jest nauczanie tak samo inspirujące. Obejmują one większość głównych tematów filozoficznych, starając się zachować neutralność wobec przeciwstawnych poglądów.

Podobieństwa między Wedami i Upaniszadami

Wedy i Upaniszady są podobne w taki sam sposób, w jaki ty i twoja ręka jestcie podobni. Upaniszady są częścią większego ciała Ved. Dlatego Upaniszad może być Wedą, ale Wedy nie mogą być Upaniszadami. Tak jak twoje ramię może być ludzkie, ale człowiek nie może być ramieniem.

Ponieważ Upaniszady są kategorią lub częścią całości Ved, jest ona podobna, ponieważ odnosi się do siebie nawzajem i należy do siebie nawzajem. Ale oprócz tej relacji, należy zachować rozróżnienie między tymi dwoma koncepcjami, aby uniknąć zamieszania.

Różnica między Wedami i Upaniszadami:

Jak można zauważyć, powszechne jest błędne przekonanie, że Wedy i Upaniszady to to samo, ale nie całkiem błędne twierdzenie. Aby jednak uniknąć nieporozumień, trzeba je rozróżnić. Można tego dokonać poprzez podkreślenie pięciu głównych różnic.

Wedy powstały w okresie od 1200 do 400 lat pne. przez różne etapy rozwoju. Upaniszady zostały napisane w ostatniej części tego okresu, podczas 700 do 400 p.n.e.
Cztery Vedy są kompozycjami o różnym tekście w ich fizycznej postaci. Upaniszady są podkategorią Wed i ostatniej części każdej Wedy.
Trzy pozostałe części zawarte w Vedach (Samhita, Brahmana i Aranyaka) można rozumieć jako zajmujące się rytualnymi aspektami życia, takimi jak prowadzenie rytuałów i ofiar oraz surowość osobistego postępowania.Podczas gdy Upaniszady, jako czwarta część, zajmują się tym, co uważane jest za najwyższą wiedzę i mają charakter filozoficzny.
Vedy zostały napisane w celu zachowania szczegółów różnych tradycji, ofiarnych praktyk, rytualistycznych praktyk, ceremonii i filozoficznych myśli. Miał on nauczać i być przywoływany w zewnętrznych praktykach. Upaniszady są pisaną formą filozoficznych myśli różnych mężczyzn i kobiet, koncentrujących się głównie na duchowym oświeceniu i dezawuujących identyfikację jednostki z fizycznym ciałem.
Istnieją cztery Wedy, z których każda ma własną sekcję Upaniszady. Wśród tych sekcji znajduje się 12 Upaniszad, które są przypisywane z wielkim autorytetem; do tej pory odkryto ponad 200 Upaniszad. Każdy Upaniszad jest powiązany z pewną Wedą.