Luteranizm i kalwinizm
Ogólnie rzecz ujmując, kalwinizm można uważać za praktycznie synonim reformowanej teologii lub "zreformowanego protestantyzmu", który składa się z całej doktryny nauczanej przez zreformowane kościoły i reprezentowanej w różnych reformowanych wyznaniach, takich jak belgijskie wyznanie wiary (1561) i Westminster wyznanie wiary (1647).
Teologia kalwinizmu została rozwinięta i rozwinięta przez Jana Kalwina i dalej rozwijana przez jego zwolenników, stając się fundamentem zreformowanego kościoła, jak również prezbiterianizmu. Następcą Kalwina był Theodore Beza, który jest uznawany za włócznię kierującą nacisk na podstawową doktrynę kalwinizmu o predestynację, która potwierdza, że Bóg rozszerza łaskę i daje zbawienie tylko wybranym. Podkreśla literalną prawdę biblijną i przyjmuje Kościół jako wspólnotę chrześcijańską na czele z Chrystusem, a wszyscy jej członkowie są równi. Nie zgadza się z formą kościoła kościelnego na rzecz organizacji, w której wybierani są urzędnicy kościelni. Kalwinizm silnie wpłynął na Kościół prezbiteriański w Szkocji i był podstawą purytanizmu, a także teokracją w Genewie. "Doktryna łaski", powszechnie znana pod skrótem "TULIP", zasadniczo streszcza doktrynę kalwinizmu. To są; totalna deprawacja, bezwarunkowe wybory, ograniczone pojednanie, nieodparta łaska i wytrwałość świętych.
Luteranizm jest kolejną z głównych denominacji protestanckich, zapoczątkowaną w XVI wieku jako ruch kierowany przez Martina Luthera, który był niemieckim augustianinem mnichem i profesorem teologii na Uniwersytecie w Wittenberdze w Saksonii. Intencją Lutra było pierwotne zreformowanie zachodniego kościoła chrześcijańskiego, ale z powodu ekskomuniki Papieża, luteranizm zaczął się rozwijać w różnych kościołach narodowych i terytorialnych, skutecznie prowadząc do rozpadu jedności organizacyjnej zachodniego chrześcijaństwa.
Teologia luterańska podkreśla, że zbawienie jest niezależne od zasług i wartości, argumentując, że jest darem Bożej suwerennej łaski. Wszyscy ludzie są podobni do grzeszników, a "grzech pierworodny" utrzymuje ich w niewoli u władzy zła, czyniąc ich niezdolnymi do pomocy w ich wyzwoleniu. Luteranie wierzą, że jedynym sposobem, by odpowiedzieć na zbawczą inicjatywę Boga, jest zaufanie do Niego (wiary). Tak więc kontrowersyjny slogan luteranizmu stał się "zbawieniem tylko przez wiarę"; przeciwnicy argumentując, że chrześcijańska odpowiedzialność za czynienie dobrych uczynków nie była sprawiedliwa. Luteranie twierdzili w odpowiedzi, że dobre uczynki wynikają z wiary, ponieważ wiara musi być aktywna w miłości.
Streszczenie: 1. Kalwinizm został zapoczątkowany przez Jana Kalwina (1509-1564), podczas gdy luteranizm był pomysłem Martina Luthera (1483-1546). 2. Wiara w zbawienie kalwinistyczne jest wierzeniami predestynacji (wybranych niewielu), podczas gdy luteranizm wierzy, że każdy może osiągnąć zbawienie przez wiarę. 3. Kalwinizm podkreśla absolutną suwerenność Boga, podczas gdy luteranizm wierzy, że człowiek ma pewną kontrolę nad niektórymi aspektami w swoim życiu.
