Rasool i Nabi

Anonim

Rasool vs Nabi

W islamie są dwa typy posłańców, których używa Koran, Rasool i Nabi. Obie pozycje są wysoko oceniane przez wyznawców islamu. Chociaż większość, jeśli nie wszyscy posłańcy byli Nabi, tylko nieliczni byli zarówno Nabi, jak i Rasoolami. Różnica polega na odpowiedzialności, którą każdy otrzymuje.

Rasool jest zdefiniowany jako posłaniec, osoba, która otrzymała nowy szariat lub kodeks Allaha (Boga). Wiadomość jest odbierana przez Rasool jako wizja, gdy śpi lub jako rozmowa z aniołami, gdy jest na jawie.

Rasool rodzi Nabi, ale staje się oficjalnie Rasoolem w chwili, gdy otrzymuje pozycję i ujawnia ją. Z kilku tysięcy Nabis i 25 proroków, o których mowa w Koranie, jest pięciu Rasoolów zwanych Ulul azm:

Hadhrat Nooh (as), który otrzymał szariat, po którym następowali inni prorocy, aż do Hadhrat Ibrahim (as). Hadhrat Ibrahim (as), który otrzymał szariat, a następnie innych proroków, aż do Hazrat Musa (as). Hadhrat Musa (as), który otrzymał szariat, a następnie innych proroków, aż do Hazrat Isa (as). Hazrat Isa (as), który otrzymał szariat, który był przestrzegany aż do czasu Świętego Proroka Mahometa (sws). Prorok Muhammad (sw), który otrzymał najdoskonalszą szariat, której należy przestrzegać aż do ostatniego dnia świata.

Tego szariatu nigdy nie można zmienić i nie może być innego proroka po Proroku Muhammadzie (sw), ponieważ jest on ostatnim prorokiem. On także ma najwyższą rangę i pozycję wśród wszystkich proroków, Rasoolów i Nabis.

Z nieco niższej rangi niż Rasool jest Nabi, który jest także posłańcem Boga (Boga). Jednak w odróżnieniu od Rasool Nabi nie otrzymuje nowego szariatu, ale podąża za szariatem, które zostało przekazane Rasoolowi, który stanął przed nim.

"Nabi" to termin używany w arabskim i hebrajskim jako "prorok". Podczas gdy Rasool może komunikować się z aniołami, Nabi widzi je tylko we śnie. Zarówno Rasool, jak i Nabi mają za zadanie dzielić się i przekazywać przesłania Allaha (Boga) do Jego ludu.

Streszczenie:

1. "Rasool" jest islamskim słowem oznaczającym "posłańca", podczas gdy "Nabi" to zarówno islamskie, jak i hebrajskie słowo "prorok". 2. Jest kilka tysięcy Nabis, podczas gdy jest tylko kilka Rasoolów. 3. Kiedy zarówno Rasool, jak i Nabi mają za zadanie dzielić się przesłaniem Allaha z Jego ludem, Rasool ma wyższą pozycję, podczas gdy Nabi zajmuje niższą pozycję. 4. Rasool jest zawsze Nabi, podczas gdy Nabi może lub nie może stać się Rasool. 5. Kiedy Rasool otrzymuje nową szariat od Allaha, Nabi nie przestrzega szariatu Rasool przed nim. 6.A Rasool otrzymuje wiadomości poprzez wizje i komunikację z aniołami, kiedy obudzony, podczas gdy Nabi otrzymuje wiadomości, które przekazują mu aniołowie podczas snu.